TICágora

DEL 31 DE ENERO AL 11 DE FEBRERO DE 2011

PROGRAMA

• “Aprende a construir marionetas”
  Taller de creación y construcción de marionetas
  Fecha: Del 31 de enero al 4 de febrero
  Horario: de 17:00 a 19:00 horas
  Impartido por: Alejandro Bueno
  Plazo de inscripción: del 9 de diciembre de 2010 al 28 de enero de 2011.
  Precio joven: 10 € Precio adulto: 20 €
  Material de trabajo y marioneta incluidos.
  Plazas limitadas
  Coordina: DACE

• “Exposiciones”
  1)Exposición de trabajos realizados en el Taller de marionetas
  2)Exposición de fotografías de teatros romanos y griegos
  Fecha: Del 7 al 11 de febrero
  Horario: de 10:00 a 20:00 horas.
  Lugar: Salón de usos múltiples
  Coordina: Departamento de Latín y Griego.

• “Conferencia didáctica”
  Charla-coloquio sobre la producción y adaptación del espectáculo “Cyrano de Bergerac”, de Edmond Rostand, realizada por el director de escena, José A. Ortiz, y dirigida a alumnos de 1º y 2º de Bachillerato.
  Fecha: Miércoles 9 de febrero.
  Horario: de 11:30 a 13:30 horas.
  Coordina: Departamento de Lengua.

• “Representación teatral”
  Obra: “Cyrano de Bergerac”
  Coproducción: UNO TEATRO Y ÑAQUE TEATRO.
  Dirección y adaptación: José A. Ortiz
  Fecha y hora: Miércoles 9 de febrero a las 19:00 horas.
  Precio joven: 3 € Precio adulto: 5 €
  Coordina: DACE

• “Teatro y Gastronomía”
  Segunda representación teatral de la obra “Cyrano de Bergerac” y adaptación gastronómica elaborada y servida a modo de cena por alumnos de Hostelería del I.E.S. Gran Capitán.
  Fecha y hora: Jueves 10 de febrero a las 19:00 horas.
  Precio único por persona: 30 €
  Plazas limitadas a 60 personas previa reserva.
  Coordina: Departamento de Hostelería.

Organiza: I.E.S. Gran Capitán – Vicedirección –
Departamento de Actividades – AMPA “Mateo Inurria”.
Información y reservas: Vicedirección
Teléfono: 957-379710

Esperábamos con interés esta segunda charla de Antonio Manuel Rodríguez, después de la buena impresión que nos había causado a todos su disertación, de hace unas semanas, sobre la huella andalusí. Y la verdad es que no defraudó las expectativas, pues, con el estilo directo y espontáneo, que le caracteriza, unido a la pasión que pone en sus palabras, de nuevo, caló hondo en nuestros alumnos de 2º de Bachillerato.

La presentación corrió a cargo de Juan Ribera, quien, primero, situó la charla, entre las actividades que se están organizando en el IES Gran Capitán, con motivo del 125 aniversario del nacimiento de Blas Infante y, a continuación, nos proporcionó algunos datos sobre el conferenciante: profesor de Derecho de la Universidad de Córdoba; colaborador habitual del periódico El Día; y autor de varios libros, entre los que se encuentra “Blas Infante. Andalucía. Teoría y fundamento político”.

Antonio Manuel comenzó recordando que, ni en su infancia ni en su adolescencia, durante el periodo escolar, nadie le había hablado de Blas Infante, porque no figuraba en los currículos oficiales.

Para conectar con el alumnado, les lanzó una serie de preguntas, mientras se movía por el pasillo central del SUM:

¿Qué es Andalucía? ¿Qué es ser andaluz? ¿Por qué hablamos como hablamos?

Las respuestas de los alumnos le llevaron a hablar de los orígenes de nuestra tierra y del flamenco, una manifestación cultural, que nos caracteriza e identifica como nación. Pero este último concepto no lo entiende Blas Infante como excluyente sino como integrador; pues no se trata de marginar o rechazar a los que no son como nosotros sino de compartir en la diferencia.

España, en esta línea de pensamiento, es una unidad política, que consta de varias unidades culturales, entre las que se encuentra Andalucía; porque es el criterio cultural el que le parece más seguro y humano para definir a nuestra tierra. Las culturas no son superiores o inferiores unas a otras, como pueden serlo las naciones, sino diferentes.

Insistió, una y otra vez, en la actualidad de las ideas de Blas Infante, que aboga por un respeto a la diversidad y a la diferencia, frente a la tendencia homogeneizadora del mundo globalizado en el que vivimos.

Los comentarios de los alumnos, cuando concluyó su exposición, fueron: para otras cosas que no nos motivan siempre hay tiempo; en cambio, para actividades, como esta, que verdaderamente nos interesan, falta tiempo.

Parece claro que Antonio Manuel Rodríguez consiguió el objetivo, que se había propuesto, de remover las conciencias de los alumnos para que reflexionaran sobre la historia de Andalucía y su cultura -que está en su propia memoria y en la de sus familias-, de tal modo que se sientan orgullosos de lo que les hace diferentes.

Matías Regodón

Tras la celebración de esta actividad durante la semana pasada en nuestro centro, destinada al alumnado de primero de bachillerato y dentro de un ciclo de cuatro conferencias-coloquios sobre la lengua alhamia, Matías Regodón nos la relata en esta crónica que titula RECUPERANDO LA MEMORIA:

Este quizá sea el principal mensaje que nos ha querido transmitir Antonio Manuel Rodríguez Sánchez, en su conferencia del pasado día 13, en el IES Gran Capitán: que recuperemos nuestra memoria; que en medio de un mundo globalizado, que elimina las diferencias y uniformiza, los andaluces conservemos lo que nos diferencia culturalmente de los demás pueblos.

La presentación del conferenciante corrió a cargo de Francisco Liñán, secretario de la Asociación Cultural Alhamia, que es la organizadora de un ciclo de conferencias sobre la huella morisco-andalusí, en diferentes centros educativos de Córdoba.

Asistieron a la actividad los alumnos de 1º de Bachillerato, cuya atención e interés se incrementó, a medida que Antonio Manuel avanzaba en su exposición.

Una anécdota sobre nuestro forma de lavarnos -similar a la de los árabes, momentos antes de entrar en la mezquita- le sirvió al conferenciante para introducir el concepto de memoria, que es diferente al de historia, así como para señalar la huella andalusí en nuestra sociedad.

Prefirió hablar de pie, paseándose entre los alumnos, que permanecer sentado en la mesa. Esto, unido a la pasión que ponía en sus palabras, le permitió captar y mantener la atención del auditorio. Sus mensajes eran directos: a finales del siglo XV, se elimina la diferencia en nuestro país, con la expulsión, primero, de los judíos y, después, de los moriscos. Además, se crea la Inquisición para perseguir y juzgar a los sospechosos de seguir asistiendo a ritos de las religiones prohibidas.

Sin embargo, no se consigue eliminar el pasado ni de los que se quedaron ni de los que se fueron. La huella morisco-andalusí permanece en nuestra comunidad, y puso algunos ejemplos: la costumbre, aún vigente, de hacer limpieza los sábados, día en que los judíos no pueden trabajar, comunica el mensaje “no soy judío”; o ir de tapas, si consideramos que en su origen la tapa era una loncha de tocino que cubría el baso de vino, es una forma de decir “no soy musulmán; o en fin pasear a la virgen, lanzándole flores, parece una costumbre tomada de las bodas árabes.

Pero la huella que más no sorprendió a los que asistimos a la conferencia fue la explicación de la palabra flamenco, cuyo origen está en dos vocablos árabes: “falah”, que significa campesino, y “mencuh”, marginado.

La verdad es que Antonio Manuel Rodríguez caló hondo con su mensaje de la memoria morisco-andalusí y fue despedido con aplausos entusiastas por parte de los alumnos y los profesores.